Glosario Lectura

I. Investigar las definiciones de las siguientes palabras extraídas de la lectura leída con anterioridad.

1. Hegemonía: supremacía que de una nación sobre otra.

2. Iusnaturalismo: Es una expresión que indica la existencia, como presencia vigente en una determinada área cultural o social, de un sistema de ideas centrado en torno a la afirmación del Derecho natural.

3. Paradigma: es el resultado de los usos, y costumbres, de creencias establecidas de verdades a medias; un paradigma es ley, hasta que es desbancado por otro nuevo.

4. Imbricación: Superposición parcial de objetos iguales, como las escamas de los peces. 

5. Genoseoligía: epistemología (teoría del conocimiento).

6. Ermenéutica: interpretación de todo texto, especialmente los religiosos.

7. Teleologia: doctrina filosófica que estudia las causas finales de las cosas, y sus razones.

8. Holístico: relativo a algo.

9. Antinomia: contradicción de consecuencias legales.

Función Integrativa del Derecho (Investigaciones del Derecho).

En nuestro país sólo tenemos el tipo de investigación formal o positivista. Nuestro país debería de estar llevando su atención a otros tipos y campos de investigación, ampliando el panorama para poder ayudar de la mejor manera posible a México. La visión del Derecho hablando estrictamente aplica una norma jurídica en el momento en el que la ley le da consecuencias jurídicas, a ese acto. Según Atienza: "El derecho, es evidentemente una obra humana, pero que en cierto sentido adquiere vida propia". Ya que la finalidad del derecho, en este sentido es la búsqueda estricta de la justicia en todos los ámbitos de parte de los que participan aplicando el derecho.

Igual está el tipo de investigación Socio Jurídica que se basa evidentemente en el realismo. En este tipo de investigación la norma y realidad social son inseparables, ya que se debe de tener la mirada en la sociedad para el derecho. Es decir se puede dividir el derecho que existe en la realidad y su aplicación y lo ideal. No considerando siempre lo ideal como lo existente. La realidad de basa en el derecho y en lo que obliga a actuar, es decir, que la sociedad y derecho están intimamente ligados, y no separados como el positivismo a veces nos hacer creer.

Como tercer tipo de investigaciones están las axiológicas, que se basan más en los valores existentes en la sociedad, con una jerarquía plenamente definida. Está muy ligado a la doctrina iusnaturalista. Se fija igual en el fondo de la norma, y lo justo de esta, en vez de prestar toda atención a la forma de la norma. La naturaleza le da forma al Derecho, privilegiando la razón en la creación de normas.

En este mundo donde cada día tenemos más normas internacionales que hacen que pierdan importancia las normas locales. De esta forma, son más laxas y tranquilas, haciendo el derecho más iusnaturalista, porque basa su cumplimiento en la convicción personal y no la coercibilidad.


Retomando lo hablado previamente, la epistemología divide en tres concepciones al derecho: iusnaturalista, positivo jurídico y el ontológico.Como fue dicho ya con anterioridad los dos primeros son contrarios en sus ideas y su forma de investigación. El tercero engloba un poco características de ambos.


En conclusión, para poder acabar con el extremismo del sistema positivo-jurídico, tenemos que ver el derecho de manera completa, como un sistema integral con una finalidad que es la convivencia y orden en la sociedad, sin caer completamente en el otro extremo, encontrando un balance saludable para las personas y el derecho.

La Inseguridad y la Violencia

1. Estrategia de Dominación: El Miedo

Siempre en las sociedades, desde las más antiguas ha existido un miedo entrañable por no poder tener un control social en ella. Así que las personas se aplacan a aquello que les causa miedo. De esta forma los grupos delictivos ¨dominan¨ a la sociedad.  El Estado responde de la misma manera amenazando con violencia y castigos, para que con el miedo pueda controlar a estos grupos delictivos. Un ejemplo que se deriva de todo esto es el Derecho de piso.

2. Causas de la Violencia

La principal causa de la violencia son las grandes diferencias sociales. Se quiere incluir a todos en una misma sociedad, aún cuando sabemos que existe marginación, exclusión y discriminación entre las diferentes clases sociales. De esta forma la delincuencia va en aumento. Muchas veces las autoridades del mismo modo, sólo atienden a aquellos delitos de los cuales pueda efectuar algún movimiento económico fuerte, es decir de las clases sociales altas. El derecho penal castiga a todo tipo de violencia con más violencia, pera ha llegado un punto en el que el mismo poder policial es aquel que abusa, viola y lastima a la gente.

 3. La Inseguridad: Marx

“La naturaleza no produce por una parte poseedores de dinero o mercancías y por otra, personas que simplemente poseen sus propias fuerzas de trabajo” (El Capital: I, 203): como siempre, se ha producido por una gestión politica que produce efectos inhumanos. Esto se refiere a que las relaciones humanas son las causantes de la violencia. Se quiere controlar todo y tener mano sobre cada detalle. Todos al mismo momento lo desean hacer, lo cual resulta imposible que suceda.

4. Diferencias Sociales

Va en aumento el crecimiento de los delitos interpersonales violentos hechos  por los recluidos sociales que buscan como gritar al mundo después de una vida de marginación. Vivimos un genocidio de una guerra entre la clase social alta por controlar a la baja y la baja por hacerse escuchas, pero igual con el deseo de controlar. Entre las dos clases está la clase media que sufre las consecuencias de esta guerra. Siempre se culpa a los de abajo por los problemas, pero muchos sólo buscan justicia. Si queremos acabar con este problema, terminemos con los de abajo por violencia, pero aplaquemos a los de arriba que sean abusivos.

Según Engels, la criminalidad es la primera forma de protesta del proletariado moderno frente a la gran industria.